La vie de notre père Isaac le confesseur

Peu de temps après avoir reçu la croix la plus vénérable et vivifiante de notre Seigneur Jésus-Christ, dans le règne de Constantin le Grand [Cf.

Il est l'ennemi du peuple chrétien, et en particulier du Christ lui-même, notre Sauveur, l'ennemi de la sainte foi, il a introduit la confusion dans l'Église de Dieu par sa ruse.

Il régna à partir de 364.

Il a été chargé de défendre l'hérésie d'Arieva et de contribuer à sa propagation.

Cet empereur méchant a commencé à persécuter les chrétiens; il a ordonné de fermer les temples saints, de sorte que les sacrifices divins habituels ne soient pas offerts, d'autres ont été transformés en greniers pour les chevaux, d'autres ont été détruits jusqu'à la fondation.

Et il y eut en ce temps-là de grands pleurs et de grandes afflictions parmi les chrétiens, qui prièrent le Seigneur jour et nuit, lui demandant de faire miséricorde à son Église sainte et d'exercer un jugement juste et de venger le roi méchant.

C'est ce qui s'est passé à l'époque des apôtres, quand le roi Hérode a " étendu la main pour faire du mal à quelques-uns de ceux de l'assemblée ".

Après un certain temps, Dieu éleva Isaac, son serviteur moine, pour la défense de l'Église, tout comme il élevait jadis le prophète Daniel pour la défense de la femme innocente Susanna.

Ce bienheureux Isaac s'est d'abord aventuré dans le désert oriental, imitant le saint prophète Elie [Sa mémoire est célébrée le 20 juillet par l'Église] et menant une vie angélique.

Apprenant la persécution que les ariens avaient soulevée contre l'Église de Dieu, et sachant aussi que le roi avait hâté la propagation de l'hérésie, il fut fort attristé; il quitta le désert et vint à Constantinople pour affermir les fidèles dans la piété; sa parole était comme une chandelle ardente; l'Esprit de Dieu reposait.

Il était couvert de la grâce du ciel.

Il a vu de ses propres yeux les grandes souffrances que les croyants subissaient de la part du roi mécréant et de ses alliés, et il a prié Dieu de regarder du haut de son trône les persécutés sans faute et de leur témoigner Sa miséricorde et d'humilier l'orgueil des persécuteurs.

Dieu, qui avait entendu Moïse prier pour son peuple en détresse (1 Rois 28:17-22), a entendu son serviteur Isaac, et il a suscité des barbares contre le méchant roi Valentin, à savoir: les barbares qui vivaient à l'époque sur le Danube, ont rassemblé tous leurs régiments, ont commencé la guerre contre les Grecs; ils étaient déjà

Ils ont pris Thrace et ils approchent de Constantinople.

Il fallait rassembler des soldats et le roi Valente pour entrer en bataille avec les ennemis; mais ici, il lui est arrivé ce qui est arrivé autrefois à Saül, le roi d'Israël, ennemi de David; car Saül n'est pas revenu du champ de bataille, conformément à la prophétie de saint Samuel, parce qu'il avait irrité Dieu (3 Rois 22).

Alors que Valentin sortait de Constantinople avec ses troupes, la bienheureuse Isaacie vint à sa rencontre et cria à haute voix: "O roi, ouvre les temples aux croyants, et alors le Seigneur fera réussir ton voyage".

Et le roi ne lui répondit pas un mot, mais le méprisa comme un insensé et dépourvu de sens, et il n'accorda pas attention à ses paroles, et il poursuivit son chemin. Et le lendemain matin, le roi alla vers le vieillard, qui avait le cœur joyeux, et lui dit:

Ouvre, ô roi, les temples aux fidèles, et la guerre se terminera pour toi en paix. Tu vaincras tes ennemis et tu retourneras chez toi en paix et en bonne santé.

Le roi, écoutant ses paroles: " Tu retourneras chez toi en paix et en bonne santé ", veut ouvrir les portes de l'église et donner les temples aux fidèles, et a déjà commencé à consulter ses nobles à ce sujet.

Mais un chef de l'armée, qui avait la méchanceté d'un arien, conseilla au roi de ne pas écouter le moine, mais de le chasser d'avec honte.

Le troisième jour, le vieillard heureux revint vers le roi; et Isaac, sur la selle de son cheval, le supplia encore plus instamment d'ouvrir les temples au roi; sinon, il le menaça du jugement de Dieu.

Et il y avait un puits plein d'épines au pied duquel il y avait un bourbier, et quand la bête y arrivait, elle y tombait et y mourait; et le roi dit: Jetez-y Isaac, et qu'il y meure; et il s'en alla.

Mais le saint Isaac, jeté dans ce marécage, était protégé par la droite de Dieu et n'y subissait aucun dommage: les épines ne l'affligeaient pas et le marécage ne l'attirait pas; il était couché parmi les épines comme sur un lit tendre parmi les fleurs, louant et remerciant Dieu jusqu'à ce que trois hommes lumineux lui apparussent qui

Et ils le tirèrent sain et sauf de la mare et le jetèrent sur le rivage, et ils furent invisibles.

Alors Isaac reconnut que c'était le Seigneur qui avait envoyé son ange et qu'il l'avait tiré de l'abîme. Il s'agenouilla et remercia son Sauveur pour avoir pris soin de ses serviteurs et n'avait pas abandonné ceux qui le craignaient et mettaient leur confiance en lui.

Et Isaac se leva, et s'en alla en hâte, et il vit le roi, et il s'arrêta sur son chemin.

Et l'Eternel a envoyé son ange, et il m'a tiré de la fosse; et voici, tu as mis ton serviteur au milieu des ronces et des épines, pour me faire mourir. Maintenant donc, écoute la parole du roi!

Ouvre les portes des sanctuaires aux fidèles, et tu reviendras vainqueur de tes ennemis et glorifié; mais si tu ne m'écoutes pas, tu ne reviendras pas du champ de bataille, mais tu mourras là.

Le roi fut très étonné de l'assurance du moine et de la clarté de son visage, mais il ne l'écouta pas, car son cœur était dur et éloigné de Dieu.

- Gardez ce vieil homme ennuyeux jusqu'à ce que je revienne et que je lui paie pour son insolence et son insolence.

Mais Isaac, plein de grâce et de l'Esprit Saint, s'enflamma de plus en plus de jalousie, comme l'avait dit le prophète Michée contre Achab, roi d'Israël.

Si tu reviens en paix, c'est que l'Eternel n'a point parlé par moi. Et toi, tout le peuple, écoute!

Quand le saint eut dit cela, le roi s'en alla furieux, et le saint fut lié.

Pendant ce temps, les Grecs s'allient avec les barbares; la bataille est très cruelle; avec la permission de Dieu, les barbares remportent la victoire, selon la prophétie de saint Isaac; beaucoup de Grecs tombent par l'épée; le roi Valent lui-même est blessé et, ne pouvant résister aux ennemis, il s'enfuit.

Et les barbares poursuivirent les Grecs, et coupèrent les soldats des Grecs comme de l'herbe; et ils atteignirent le roi, qui s'enfuit avec un seul de ses conseillers, un chef de l'armée, un Aréen, qui lui avait dit de ne pas écouter Isaïe.

Puis, quand il fut arrivé à un village, il y trouva une maison où il y avait de la paille.

Et les barbares qui le poursuivaient vinrent jusqu'à la ville, et ils virent qu'il y avait des Héthiens dans la forteresse, et ils la mirent en pièces et la brûlèrent jusqu'à ses fondements. Ainsi périt le roi et son méchant conseiller.

Après cette bataille, l'armée grecque restée intacte se dirige vers l'empereur romain Gracien [empereur Gracien régna de 375 à 383], qui vient en aide aux Grecs.

Arrivé dans la région grecque, Gracien élit comme roi des Grecs Théodose, appelé le Grand [Théodose le Grand a gouverné la moitié orientale de l'empire romain de 379 à 395; la moitié occidentale de 393 à 396].

Pendant ce temps, quelques-uns des soldats grecs, qui ne savaient pas encore de la mort de Valente, peu de temps après sa mort, vinrent trouver le révérend Isaachie, qui était enchaîné, et lui dirent:

Prépare-toi à répondre; car le roi reviendra de la bataille, et il te fera des questions, et te fera des reproches. Et il leur dit: Voici sept jours que j'ai senti l'odeur de ses ossements; car il est brûlé comme je l'ai dit.

Ils furent saisis d'une grande crainte, et la nouvelle de la mort de Valentus parvint bientôt. Après que saint Isaac fut relâché de ses chaînes, tous commencèrent à le considérer comme un prophète de Dieu.

Quand Théodose est entré dans la ville avec une grande fête, les nobles mentionnés ci-dessus, Saturnin et Victor lui ont raconté tout sur le saint Isaachia, - ont dit de son audace et de sa prophétie.

Le roi, qui respectait cet homme, ordonna de le faire venir à lui avec un grand honneur et se prosterna devant lui, le considérant comme un grand bienfaiteur de Dieu et lui demandant de prier Dieu pour lui et pour tout son royaume.

Le roi écoute le saint et fait ce qu'il dit: il chasse l'Arian de Constantinople, ce qui réjouit beaucoup les croyants.

Isaac, le bienheureux, ayant rendu grâces à Dieu pour tout, s'en alla au désert, pour y faire ses ablutions; mais Saturnin et Victor demandèrent au saint de ne pas quitter la cité royale, mais de demeurer près d'eux, et d'accélérer par ses prières et son enseignement la vie paisible des chrétiens.

Je ne veux pas leur demander.

À ce moment-là, il y eut une dispute entre Saturne et Victor, car chacun voulait que le saint séjourne dans sa maison.

"Chada, je vois votre amour pour moi, mais puisque vous avez le désir de réconforter mon humiliation, je vous le dis, je resterai tous les jours de ma vie avec celui qui construira la première maison pour moi".

Il a construit une belle maison pour le saint et il regrette beaucoup que le saint ait été dépassé par lui.

Mais elle continue de se déplacer dans le monastère de Saturnin, bien qu'elle vienne parfois chez Victor et y habite pendant plusieurs jours, ne voulant pas l'attrister par son refus.

Pendant ce temps, beaucoup de gens se sont rassemblés auprès de lui et ont construit un grand monastère avec les fonds de leurs maris, Saturnin et Victor.

Et il a été le guide et l'abbé de beaucoup de hérétiques, un profitable enseignant et le monde, car il a guidé tous sur le chemin du salut par la parole et l'exemple de sa bonne vie.

Il était plein de miséricorde pour les pauvres, et quand il n'avait rien à donner aux nécessiteux, il se dépouillait de ses vêtements et les donnait aux pauvres.

Après avoir convoqué tous les frères et enseigné à tous des conseils profitables à l'âme, saint Isaac a nommé à sa place un homme honnête, qui menait une vie sainte, le bienheureux Dalmate, dont le nom a été donné au monastère.

Après avoir travaillé dur dans de nombreuses œuvres dignes de Dieu, le saint Isaac s'est retiré vers le Seigneur pour le repos éternel.

L'âme de Stéphan, qui se trouvait à côté du monastère de Dalmatie, a été transférée ensuite au temple de tous les saints.] ; pour son enterrement, toute la ville s'est réunie; son corps honorable a été déposé dans le temple de Stéphane, le premier martyr; sa sainte âme est devant le trône de la Sainte Trinité, sous la forme des saints et des saints pères et

Priez avec eux pour nous, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, un seul Dieu en trois, à qui soit la gloire éternellement.

Amen. Conduit, voix 8: comme le bon plaisir de Dieu fidèle, par le Christ l'église de la jalousie brûlant, en tenant les barres de valentine, prophétisé à celui de la fermeture de l'église la mort fatale vous saint prédit.

Je vous en prie, faites-moi confiance.